『平家物語』「木曽の最期」

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使用時期

1年生の教科書の定番教材です。『平家物語』は中学校の教科書でも取り上げられている作品で、非常に親しみ深いと言えます。

高校に入ると冒頭だけでなく、他の話も取り入れられることがあります。中学校でも進んで古文をやっている学校では、その定番教材もやったことがあるかもしれませんね。

語り口調の古文なので、物語文を理解するよりも、ハードルが低いと言えるかもしれません。

本文

　木曽左馬頭、その日の装束には、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧着て、鍬形打つたる甲の緒締め、いかものづくりの大太刀はき、石打ちの矢の、その日のいくさに射て少々残つたるを、頭高に負ひなし、滋籐の弓持つて、聞こゆる木曽の鬼葦毛といふ馬の、きはめて太うたくましいに、黄覆輪の鞍置いてぞ乗つたりける。鐙ふんばり立ち上がり、大音声をあげて名のりけるは、「昔は聞きけんものを、木曽の冠者、今は見るらん、左馬頭兼伊予守、朝日の将軍源義仲ぞや。甲斐の一条次郎とこそ聞け。互ひによいかたきぞ。義仲討つて兵衛佐に見せよや。」とて、をめいて駆く。一条次郎、「ただ今名のるは大将軍ぞ。あますな者ども、もらすな若党、討てや。」とて、大勢の中に取りこめて、我討つ取らんとぞ進みける。木曽三百余騎、六千余騎が中を、縦様・横様・蜘蛛手・十文字に駆け割つて、後ろへつつと出でたれば、五十騎ばかりになりにけり。そこを破つて行くほどに、土肥次郎実平二千余騎でささへたり。それをも破つて行くほどに、あそこでは四、五百騎、ここでは二、三百騎、百四、五十騎、百騎ばかりが中を、駆け割り駆け割り行くほどに、主従五騎にぞなりにける。五騎がうちまで巴は討たれざりけり。木曽殿、「おのれはとうとう、女なれば、いづちへも行け。我は討ち死にせんと思ふなり。もし人手にかからば自害をせんずれば、木曽殿の最後のいくさに、女を具せられたりけりなんど言はれんことも、しかるべからず。」とのたまひけれども、なほ落ちも行かざりけるが、あまりに言はれたてまつりて、「あつぱれ、よからうかたきがな。最後のいくさして見せたてまつらん。」とて、控へたるところに、武蔵の国に聞こえたる大力、御田八郎師重、三十騎ばかりで出で来たり。巴、その中へ駆け入り、御田八郎に押し並べて、むずと取つて引き落とし、わが乗つたる鞍の前輪に押しつけて、ちつともはたらかさず、首ねぢ切つて捨ててんげり。そののち、物具脱ぎ捨て、東国の方へ落ちぞ行く。手塚太郎討ち死にす。手塚別当落ちにけり。

　今井四郎、木曽殿、主従二騎になつて、のたまひけるは、「日ごろは何ともおぼえぬ鎧が、今日は重うなつたるぞや。」今井四郎申しけるは、「御身もいまだ疲れさせたまはず、御馬も弱り候はず。何によつてか、一領の御着背長を重うはおぼしめし候ふべき。それは、御方に御勢が候はねば、臆病でこそさはおぼしめし候へ。兼平一人候ふとも、余の武者千騎とおぼしめせ。矢七つ八つ候へば、しばらく防き矢つかまつらん。あれに見え候ふ、粟津の松原と申す、あの松の中で御自害候へ。」とて、打つて行くほどに、また新手の武者、五十騎ばかり出で来たり。「君はあの松原へ入らせたまへ。兼平はこのかたき防き候はん。」と申しければ、木曽殿のたまひけるは、「義仲、都にていかにもなるべかりつるが、これまで逃れ来るは、なんぢと一所で死なんと思ふためなり。ところどころで討たれんよりも、ひとところでこそ討ち死にをもせめ。」とて、馬の鼻を並べて駆けんとしたまへば、今井四郎、馬より飛び下り、主の馬の口に取りついて申しけるは、「弓矢取りは、年ごろ日ごろいかなる高名候へども、最後のとき不覚しつれば、長き疵にて候ふなり。御身は疲れさせたまひて候ふ。続く勢は候はず。かたきに押し隔てられ、言ふかひなき人の郎等に組み落とされさせたまひて、討たれさせたまひなば、『さばかり日本国に聞こえさせたまひつる木曽殿をば、それがしが郎等の討ちたてまつたる。』なんど申さんことこそ、くちをしう候へ。ただあの松原へ入らせたまへ。」と申しければ、木曽、「さらば。」とて、粟津の松原へぞ駆けたまふ。

　今井四郎ただ一騎、五十騎ばかりが中へ駆け入り、鐙ふんばり立ち上がり、大音声あげて名のりけるは、「日ごろは音にも聞きつらん、今は目にも見たまへ。木曽殿の御乳母子、今井四郎兼平、生年三十三にまかりなる。さる者ありとは、鎌倉殿までも知ろしめされたるらんぞ。兼平討つて見参に入れよ。」とて、射残したる八筋の矢を、さしつめ引きつめさんざんに射る。死生は知らず、やにはにかたき八騎射落とす。そののち打ち物抜いて、あれに馳せ合ひ、これに馳せ合ひ、切つてまはるに、面を合はする者ぞなき。ぶんどりあまたしたりけり。ただ「射とれや。」とて、中に取りこめ、雨の降るやうに射けれども、鎧よければ裏かかず、あき間を射ねば手も負はず。

木曽殿はただ一騎、粟津の松原へ駆けたまふが、正月二十一日、入相ばかりのことなるに、薄氷は張つたりけり、深田ありとも知らずして、馬をざつと打ち入れたれば、馬の頭も見えざりけり。あふれどもあふれども、打てども打てども、はたらかず。今井が行方のおぼつかなさに、ふりあふぎたまへる内甲を、三浦の石田次郎為久、追つかかつて、よつぴいて、ひやうふつと射る。痛手なれば、真向を馬の頭にあててうつぶしたまへるところに、石田が郎等二人落ち合うて、つひに木曽殿の首をば取つてんげり。太刀の先に貫き、高くさし上げ、大音声をあげて、「この日ごろ日本国に聞こえさせたまひつる木曽殿をば、三浦の石田次郎為久が討ちたてまつりたるぞや。」と名のりければ、今井四郎、いくさしけるが、これを聞き、「今は、たれをかばはんとてかいくさをもすべき。これを見たまへ、東国の殿ばら、日本一の剛の者の自害する手本。」とて、太刀の先を口に含み、馬よりさかさまに飛び落ち、貫かつてぞ失せにける。さてこそ粟津のいくさはなかりけれ。

現代語訳

木曽左馬頭は、その日の装束としては、赤地の錦の鎧直垂の上に唐綾縅の鎧を着て、鍬形を打ちつけてある甲の緒を締め、いかめしい作りの大太刀を腰に差し、石打ちの矢で、その日の合戦に射て少々残っているのを、頭上高く突き出るようにして背負い、滋籐の弓を持って、評判の高い木曽の鬼葦毛という馬で、非常に太くたくましいのに、黄覆輪の鞍を置いて乗っていた。鐙をふんばり立ち上がり、大声を上げて名のったことには、「以前は聞いただろうが、木曽の冠者を、今は見ているだろう、左馬頭兼伊予守、朝日の将軍源義仲だぞ。おまえは甲斐の一条次郎と聞く。互いに不足ない敵だぞ。義仲を討って頼朝に見せろよ。」と言って、大声を上げて馬に乗って走る。一条次郎は、「ただ今名のるのは総大将だぞ。逃すな者どもよ、討ちもらすな若党よ、討てよ。」と言って、大軍の中に義仲を取り囲んで、自分が討ち取ろうと進み出た。木曽の三百余騎は、六千余騎の中を、縦・横・蜘蛛手・十文字に自在に駆け通って、背後にさっと出たところ、五十騎ほどになってしまった。そこを破って行くうちに、土肥次郎実平が二千余騎で陣を張っている。それをも破って行くうちに、あそこでは四、五百騎、ここでは二、三百騎、百四、五十騎、百騎ほどの中を、駆け抜け駆け通りして行くうちに、主従五騎になってしまった。五騎の中まで巴は討たれず残っていた。木曽殿は、「そなたはさあ早く、女なのだから、どこへでも行け。俺は討ち死にしようと思うのだ。もし敵の手にかかったら自害をするつもりなのだ。木曽殿が最後の合戦に、女をお連れになったそうだなどと言われるようなことは、ふさわしくない。」とおっしゃったけれども、巴はなおも逃げ落ちて行かなかったが、あまりに言われ申して、「ああ、相手に不足ない敵がいるといいなあ。最後の合戦をしてお目にかけよう。」と言って、馬を引き止めて待っているところに、武蔵の国に知られている大力の、御田八郎師重が、三十騎ほどで出て来た。巴は、その中に馬で駆け入り、御田八郎に無理に並べて、むんずと組みついて引き落とし、自分が乗っている鞍の前輪に押しつけて、少しも身動きさせず、首をひねり切って捨ててしまった。そののちに、武具を脱ぎ捨て、東国のほうへ逃れて行く。手塚太郎は討ち死にする。手塚別当は去って行った。

今井四郎と、木曽殿は、主従二騎となって、木曽殿のおっしゃったことには、「日ごろは何とも感じない鎧が、今日は重くなったよ。」と。今井四郎が申したことには、「お体もまだお疲れではありません、御馬も弱っていません。なぜ、一着の大鎧を重くはお感じになるのでしょうか、そんなはずはありません。それは、味方に軍勢がございませんので、気おくれのためにそうお思いなのです。兼平はただ一人おりましても、他の武者千騎とお思いください。矢が七、八本ありますので、しばらく防ぎ矢をいたしましょう。あれに見えます、粟津の松原と申す、あの松の中でご自害なさい。」と言って、馬にむち打って進むうちに、また新しい武士の一隊が、五十騎ほどで出て来た。「殿はあの松原へお入りなさい。兼平はこの敵を防ぎましょう。」と申したところ、木曽殿がおっしゃったことには、「義仲は、都で最期を遂げるはずだったが、ここまで逃げて来たのは、おまえと一つ所で死のうと思うためなのだ。別々の所で討たれるよりも、同じ所で討ち死にしよう。」と言って、馬の鼻を並べて走ろうとなさるので、今井四郎は、馬から飛び下り、主君の馬の轡にしがみついて申し上げたのは、「武士というものは、幾年月の間どんな軍功がございましても、最期のときに失敗してしまうと、末代までの不名誉でございます。お体は疲れていらっしゃいます。あとに続く味方はございません。敵に無理やり隔てられ、取るに足らない下っ端武士に馬から組み落とされなさって、お討たれになってしまったら、『あれほど日本国中に評判でいらっしゃった木曽殿を、誰それの郎等がお討ち申し上げたよ。』などと名のり申すようなことが、残念でございます。ただもうあの松原へお入りください。」と申したので、木曽は、「そういうことなら。」と言って、粟津の松原へ馬で急ぎなさる。

今井四郎はただ一騎で、五十騎ほどの敵の中に駆け入り、鐙をふんばり立ち上がり、大声を上げて名のったのは、「日ごろは評判にきっと聞いているだろう、今は目でも見たまえ。木曽殿のご後見役の子、今井四郎兼平、三十三歳になり申す。そういう者がいるとは、頼朝殿までもご存じでいらっしゃるだろうよ。兼平を討って首を御覧に入れろ。」と言って、射残していた八本の矢を、やつぎばやにどしどしと射る。死んだか息のあるかはわからないが、その場ですぐに敵八騎を射落とす。矢がなくなったあとは刀を抜いて、あちらこちらと馬を走らせ敵に当たり、切ってまわるので、正面から立ち向かう者もいない。大勢の敵を殺傷してしまった。ただ「射殺せよ。」と言って、中に取り囲み、雨が降るように射たけれども、今井の鎧がよいので矢が裏まで通らず、鎧の隙間を射ないので傷を負うこともない。

木曽殿はただ一騎で、粟津の松原へ馬で走って行かれたが、正月二十一日の、夕暮れ時のことなので、薄氷は張っていたし、深い泥田があるともわからずに、馬をざっと打ち入れたところ、馬の頭も見えなかった。どんなに馬の脇腹を蹴っても、どんなに馬の尻をむち打っても、動かない。今井がどうなったかが気がかりで、振り仰ぎなさった甲の内側を、三浦の石田次郎為久が、追いついて、弓をぐっと引きしぼって、矢をひょうふっと射る。重傷なので、甲の正面を馬の頭に当ててうつぶしなさったところに、石田の郎等が二人落ち合って、とうとう木曽殿の首を取ってしまった。首を太刀の先に貫き、高くさし上げ、大声を上げて、「この日ごろ日本国中に評判でいらっしゃった木曽殿を、三浦の石田次郎為久がお討ち申したぞ。」と名のったところ、今井四郎は、戦っていたが、これを聞き、「今となっては、誰をかばおうとして戦う必要があろうか。これを見たまえ、東国の殿方よ、日本一の勇猛の武士が自害する見本を。」と言って、太刀の先を口に含み、馬から逆さまに飛び落ち、突き通って死んでしまった。こうして粟津の戦いは終わったのだった。